{"id":246,"date":"2014-07-07T14:56:02","date_gmt":"2014-07-07T14:56:02","guid":{"rendered":"http:\/\/parroquiajbe.org\/sitio1\/index.php\/2014\/07\/07\/palabras-papa\/"},"modified":"2014-07-07T14:56:02","modified_gmt":"2014-07-07T14:56:02","slug":"palabras-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parroquiajbe.org\/index.php\/2014\/07\/07\/palabras-papa\/","title":{"rendered":"Las palabras del Papa que perturban a los cat\u00f3licos"},"content":{"rendered":"

LAS PALABRAS DEL PAPA FRANCISCO QUE PERTURBAN A LOS CAT\u00d3LICOS<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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Por Vittorio Messori<\/span><\/strong><\/p>\n

Por cuanto me ocupo, en libros y peri\u00f3dicos, de cosas cat\u00f3licas desde la \u00e9poca de Pablo VI, ocurre que no pocas personas \u2013quiz\u00e1s desconcertadas o confundidas- insisten en pedirme opiniones sobre los primeros meses del nuevo pontificado. Suelo salir del paso diciendo algo que parafrasea la respuesta dada a los periodistas en el avi\u00f3n de regreso de Brasil, precisamente por el Papa Bergoglio: \u201c\u00bfQui\u00e9n soy yo para juzgar?\u201d. Si estamos obligados a no juzgar a los dem\u00e1s \u2013 palabras del Evangelio \u2013 tanto menos juzgaremos a un pont\u00edfice elegido, seg\u00fan los creyentes, por el Esp\u00edritu Santo. Ciertamente, hubo siglos en los cuales al parecer los hombres llegaron a sustituir al Par\u00e1clito: c\u00f3nclaves simon\u00edacos o dirigidos por las grandes potencias de la \u00e9poca, con candidaturas y vetos impuestos por la pol\u00edtica. Y sin embargo quienes conocen realmente la historia de la Iglesia \u2013 condici\u00f3n que no es propia de quienes son demasiado superficiales \u2013, quienes saben percibir la din\u00e1mica de \u201clarga duraci\u00f3n\u201d a lo largo de veinte siglos, terminan sorprendi\u00e9ndose al descubrir que San Pablo parece realmente tener raz\u00f3n cuando afirma que omnia cooperantur in bonum<\/em>, todo coopera con el bien, tambi\u00e9n el bien de la Iglesia, que en materia de fe no est\u00e1 guiada \u00fanicamente por Cristo, sino tambi\u00e9n ciertamente por el \u201ccuerpo m\u00edstico\u201c.<\/span><\/p>\n

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En todo caso, estando en nuestra \u00e9poca, no se trata de confiar a pesar de todo en una Providencia que a veces puede parecernos incomprensible. No es as\u00ed, ya que para todos es evidente la calidad humana de aquellos que en las \u00faltimas d\u00e9cadas han tenido el rol de pont\u00edfices romanos. Si nos centramos \u00fanicamente en la sucesi\u00f3n de esta postguerra, tenemos las figuras de Pacelli, Roncalli, Montini, Luciani, Wojtyla, Ratzinger y ahora Bergoglio. \u00bfQui\u00e9n, por alejado o contrario a la Iglesia que sea, podr\u00e1 negar que se trata de personalidades de ins\u00f3lito relieve, unidas por la misma fe y por el mismo compromiso en su funci\u00f3n, pero con grandes diferencias de car\u00e1cter, distintas historias y culturas, distintos estilos pastorales? Y es \u00e9ste precisamente el punto que para muchos, incluso cat\u00f3licos, parece no estar claro: independientemente de qui\u00e9n sea el hombre que ha llegado al papado y cu\u00e1les sean nuestras consonancias o disonancias humorales en relaci\u00f3n con el mismo, siempre ser\u00e1 el sucesor de Pedro, responsable y guardi\u00e1n de la ortodoxia, por lo tanto un hombre de Dios que no s\u00f3lo se debe aceptar, sino tambi\u00e9n hay que rezar por \u00e9l y obedecerlo con respeto y amor filial.<\/span><\/p>\n

Estas cosas deber\u00edan estar claras, sobre todo hoy, con este Obispo de Roma \u201cproveniente casi del fin del mundo\u201d, un hombre de una personalidad impetuosa, instintivamente impulsiva, tal vez autoritaria (como \u00e9l mismo reconoce en la entrevista con Civilt\u00e0 Cattolica<\/em>) y marcada<\/span><\/em>, a pesar de su origen italiano, por una cultura distinta a la nuestra, como es la sudamericana. Este papa proviene adem\u00e1s, por primera vez en casi dos siglos, no del clero secular, sino de una orden religiosa caracterizada por una formaci\u00f3n distinta a todas las dem\u00e1s dentro de la Iglesia. Es una Compa\u00f1\u00eda (denominaci\u00f3n militar de un fundador procedente de la vida militar) amada y detestada, admirada y temida desde hace cinco siglos, hasta el punto que -caso \u00fanico- termin\u00f3 siendo suprimida – \u201cpropter bonum Ecclesiae<\/em>\u201c, dice la bula – por un Papa franciscano, para luego ser resucitada, apenas fue posible, por un Papa benedictino.<\/span><\/p>\n

La verdad exige admitir, sobre todo si se miran muchos sitios y blogs en la red, que no faltan aquellos que recuerdan con nostalgia la sobriedad, el rigor doctrinal, la profundidad cultural y el respeto por las tradiciones de Benedicto XVI, y la atenci\u00f3n por \u00e9l prestada a la liturgia. Y nadie ha olvidado el cuarto de siglo de ese extraordinario cicl\u00f3n que fue Juan Pablo II, cuya santidad ya ha sido reconocida. Es comprensible, los sentimientos son algo sumamente humano. Pero, repitiendo, toda comparaci\u00f3n entre papas es irrelevante en una perspectiva cristiana, y la sinton\u00eda de cada creyente con un Papa se basa en algo muy distinto a las simpat\u00edas personales. La comunidad guiada y gobernada por el sucesor de Pedro siempre ha tenido y tendr\u00e1 un fin \u00faltimo (y \u00fanico) del cual todo se desprende y que es recordado expl\u00edcitamente por el C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico: \u201cEs ley suprema de la Iglesia la salvaci\u00f3n de las almas\u201d. Si bien a veces parece olvidarse, todo se desprende de esto y la totalidad de la instituci\u00f3n eclesial existe por esto: anunciar la vida eterna prometida por el Evangelio y ayudar a todos los hombres – con la predicaci\u00f3n y con los sacramentos – a seguir el camino que lleva a la meta de la muerte, en realidad nacimiento a la verdadera vida. Todo lo dem\u00e1s es solamente instrumento, siempre modificable y destinado a pasar, comenzando por la burocracia curial, a pesar de ser \u00e9sta indispensable: Dios mismo ha querido necesitar una instituci\u00f3n humana, con sus organismos y sus leyes. Cada Papa est\u00e1 obviamente convencido de esta prioridad de la salus animarum; <\/em>pero Francisco, al parecer, con especial urgencia, y en tal medida que hace todo lo necesario para que el clero, los religiosos y los laicos lleguen tambi\u00e9n a tener conciencia de esto. Esta opci\u00f3n del pont\u00edfice argentino parece producir resultados sorprendentes: al respecto, yo tambi\u00e9n mido cada d\u00eda el inter\u00e9s, m\u00e1s bien la simpat\u00eda, sino de hecho la adhesi\u00f3n de tantas personas que no obstante parec\u00edan inamovibles en su indiferencia, cuando no era adem\u00e1s un laicismo pol\u00e9mico y agresivo. El retorno a la sucesi\u00f3n natural, y sin embargo a menudo olvidada (en primer lugar la fe, y la moral ser\u00e1 una consecuencia necesaria); el llamado a las raisons du coeur<\/em> antes que a las raisons de la raison<\/em>, empleando los t\u00e9rminos pascalianos; la salida de la jaula de un creer reducido a una inflexible norma codificada; los brazos abiertos para todos, recordando  la misericordia del  Dios de Jes\u00fas, cuyo oficio es perdonar y acoger a los hijos, sin excepci\u00f3n, tambi\u00e9n a los \u201cpr\u00f3digos\u201d.Todo esto est\u00e1 provocando resultados positivos que recuerdan el criterio de valoraci\u00f3n se\u00f1alado por el Evangelio mismo: \u201cPor los frutos conocer\u00e9is el \u00e1rbol\u201d. Si la cosecha espiritual se anuncia tan buena, \u00bfno ser\u00e1 igualmente buena la planta de la cual proviene?<\/span><\/p>\n

Este hombre de setenta y siete a\u00f1os, todav\u00eda vigoroso, con su estilo de \u201cp\u00e1rroco del mundo\u201c, quiere comprometer a la totalidad de la Iglesia en ese desaf\u00edo de reevangelizaci\u00f3n del Occidente, que tuvo un car\u00e1cter central tambi\u00e9n en el programa pastoral de sus dos \u00faltimos antecesores.<\/span><\/p>\n

Ninguna fractura, por lo tanto, sino continuidad, incluso en la diversidad de temperamentos. Esta Iglesia bimilenaria muestra tambi\u00e9n de este modo no tener intenci\u00f3n alguna de reducirse a secta rencorosa, no s\u00f3lo minoritaria, sino tambi\u00e9n marginal. Con Roma y sus obispos, el mundo entero deber\u00e1 medirse una vez m\u00e1s, como ocurri\u00f3 en los tiempos del imperio romano, cuando todo comenz\u00f3<\/span>.<\/span><\/p>\n

Corriere della Sera, 8 de octubre de 2013<\/span><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

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LAS PALABRAS DEL PAPA FRANCISCO QUE PERTURBAN A LOS CAT\u00d3LICOS<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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